L’homme est multiple. Avec son aspiration, l’homme, la conscience qui divise et est divisée, l’homme, le mental obscur, l’homme, l’être incomplet, veut s’unir à la conscience du monde, à la vie du monde et à l’âme du monde. Il ressent clairement et avec ferveur que c’est le moyen secret et sacré de ressentir la plus grande profondeur de la réalité et la hauteur la plus élevée de la Vérité.
L’aspiration est la flamme intérieure. Contrairement aux autres flammes, cette flamme ne brûle rien ; elle purifie, illumine et transforme notre vie. La purification de notre nature inférieure nous donne l’espoir de voir le Visage de Dieu. L’illumination de notre nature extérieure nous fait ressentir que Dieu est proche et cher, qu’Il S’étend sur tout et aime tout. Lorsque notre nature, inférieure comme extérieure, devient la Flamme-Transformation, nous comprenons que Dieu Lui-même est le Pilote intérieur, le voyage le plus lumineux et le But le plus élevé.
Certains pensent que le désir et l’aspiration sont la même chose. Malheureusement, ou plutôt heureusement, ce n’est pas exact. Ce sont deux choses complètement différentes. La différence entre le désir et l’aspiration est très simple et claire. Le désir cherche à attacher et à dévorer le monde. L’aspiration souhaite libérer et nourrir le monde. Le désir est l’énergie sortante. L’aspiration est la lumière pénétrante. Le désir dit à l’homme : « Possède toute chose, tu seras heureux. » Pauvre homme, lorsqu’il veut posséder la moindre chose, il voit qu’il est déjà attrapé et possédé par tout ce qui se trouve dans la création de Dieu. L’aspiration dit à l’homme : « Ne réalise qu’une seule chose : Dieu. Tu seras heureux. » Bienheureux et béni soit cet homme : bien avant de voir Dieu, sur son chemin vers le ciel et en lui-même, il ressent une paix sublime dans sa vie intérieure et une joie rayonnante dans sa vie extérieure. Il ressent ensuite que la réalisation de l’Au-delà suprême ne peut plus être très loin.
L’aspiration a non pas un seul, mais trois amis authentiques : le jour d’hier, le jour d’aujourd’hui et le jour de demain. Le jour d’hier a offert son vol-inspiration à l’aspiration ; le jour d’aujourd’hui offre sa puissance-consécration à l’aspiration ; le jour de demain offrira sa félicité-réalisation à l’aspiration.
L’aspiration est notre sentiment intérieur d’urgence de transcender à la fois l’expérience et la réalisation déjà accomplies. Ceci est absolument nécessaire parce que Dieu l’Infini transcende constamment Sa propre Infinité, Dieu l’Éternel transcende constamment Sa propre Éternité et Dieu l’Immortel transcende constamment Sa propre Immortalité.
L’enfance de l’aspiration veut réaliser le Suprême de manière terrestre et individuelle. L’adolescence de l’aspiration veut réaliser le Suprême de manière divine et glorieuse. L’âge adulte de l’aspiration veut réaliser le Suprême à la propre manière du Suprême.
L’aspiration est réalisation. L’aspiration est révélation. L’aspiration est manifestation. L’aspiration est réalisation si et quand l’aspirant a besoin de la réalisation de Dieu et uniquement de la réalisation de Dieu. L’aspiration est révélation si et quand l’aspirant ressent que la révélation de Dieu n’existe que pour l’amour de Dieu. L’aspiration est manifestation si et quand l’aspirant ressent que la manifestation de Dieu est son droit de naissance.
L’aspiration peut être développée. C’est comme lorsqu’on traverse une rue, un pas après l’autre. Chaque fois que nous aspirons, nous réalisons un miracle d’accueil de l’Au-delà dans les profondeurs mêmes de notre conscience.
La vie a une porte intérieure. L’aspiration l’ouvre. Le désir la ferme. L’aspiration ouvre la porte de l’intérieur. Le désir la ferme de l’extérieur.
La vie a une lampe intérieure. Cette lampe intérieure s’appelle l’aspiration. Et lorsque nous maintenons notre aspiration allumée, elle transmet infailliblement son éclat rayonnant à la création entière de Dieu.From:Sri Chinmoy,Les secrets de la vie intérieure — Recueil d'écrits 1964-1974, La Flûte d'Or, 2018
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