La Compassion divine est différente de la compassion humaine. Nous pouvons avoir de la compassion pour quelqu’un de manière humaine, et avoir de la pitié pour lui, mais cette compassion n’a pas la force de transformer la personne et de la faire courir de sa condition d’ignorance vers la Lumière. La Compassion divine, elle, est une force qui change et transforme l’aspirant et l’empêche de faire de grosses erreurs dans sa vie spirituelle. Sans la Compassion de Dieu, aucun de mes disciples ne suivrait la voie de la réalisation de soi. C’est cette Compassion qui les empêche de commettre de graves erreurs et de tomber de la voie. La Compassion de Dieu aide les disciples à travers la grâce du Maître spirituel. Lorsque Dieu manifeste Sa Compassion à travers le Maître, Il s’attend à ce que l’aspirant se rapproche au plus près de Lui. Ce n’est qu’à travers la Compassion que le disciple peut s’approcher au plus près de Dieu.
L’amour peut très souvent être incompris. Lorsque quelqu’un manifeste de l’amour, les gens peuvent y voir une intention. Ils se disent : « Il me témoigne un amour particulier parce qu’il veut que je lui accorde une faveur. » Dans le sentiment d’amour entre le Guru et le disciple, le disciple peut donner cinquante pour cent d’amour et le Guru cinquante pour cent. Dans la Compassion, le Guru peut offrir quatre-vingt-dix-neuf pour cent d’amour et le disciple un pour cent, mais même avec cet un pour cent, le disciple essayera d’entrer dans le domaine de l’ignorance. Lorsque la Compassion descend, elle vole comme une flèche et déchire le voile de l’ignorance.
L’Amour peut survivre avec l’ignorance, mais la Compassion ne le peut pas. Elle doit réussir, autrement elle est supprimée. Elle reste quelques secondes, quelques minutes ou quelques années, mais elle doit ensuite envoyer un rapport à l’Autorité suprême pour lui dire si elle a réussi ou non. Un jour vient où l’Autorité suprême dit : « C’est un véritable désert. Reviens. » Alors la Compassion doit retourner vers l’Autorité suprême, le Suprême.
Un véritable Maître spirituel essaye d’approcher ses disciples avec l’Amour le plus pur, un Amour blanc neige. Mais souvent il échoue, parce que son Amour ne trouve aucune réponse. Il change alors de démarche et essaye la Compassion. Là encore, sa Compassion est souvent refusée et incomprise au point même d’être abusée et mal utilisée. Les gens attribuent des intentions à l’Amour le plus pur du Maître et à sa Compassion la plus pure. Lorsque le Maître apprécie quelqu’un, cette personne doute de ses motivations. « Comment le Maître peut-il être si gentil ? Pourquoi est-il si bon ? Peut-être attend-il quelque chose de plus, quelque chose d’important de ma part. »
Il a échoué avec son Amour, et il a échoué avec sa Compassion ? Que lui reste-t-il ? L’inévitable sévérité ! Il continuera à prodiguer de l’amour, de la Compassion également, mais en y ajoutant une discipline intérieure et extérieure stricte. Enfin, s’il ne réussit pas à voir la discipline intérieure et extérieure dans la vie de l’aspirant, il sera forcé de dire à l’aspirant que cette voie n’est pas faite pour lui. Sa mission ne peut grandir et se réaliser qu’à la force de la dévotion intérieure authentique et du service désintéressé et dévoué de l’aspirant.From:Sri Chinmoy,Les secrets de la vie intérieure — Recueil d'écrits 1964-1974, La Flûte d'Or, 2018
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