LE NOM DE DIEU

Il y a un Dieu, et on L’appelle de noms différents. Pour ma part, j’aime le nom « Suprême ». D’autres Maîtres ont utilisé des noms différents. Jésus Christ utilisait le nom « Père ». Il disait : « Moi et mon Père sommes un. » Son Père, votre Père et mon Père sont les mêmes, mais en l’appelant « Suprême » au lieu de « Dieu » ou « Père », je ressens plus de douceur.

Toutes les religions ont le même Dieu, mais elles s’adressent à Lui différemment. Un homme sera appelé « père » par son fils, « frère » par son frère, « oncle » par son neveu. De même peut-on s’adresser à Dieu de manières différentes selon son sentiment le plus doux, le plus affectueux.

Au lieu d’utiliser le nom « Dieu », j’utilise le nom « Suprême » la plupart du temps. Je demande à mes disciples d’en faire autant, parce que je pense que ce nom nous procure une relation plus intime avec Lui. Bien que Dieu et le Suprême soient un, il y a une distinction subtile entre les deux. Le Suprême le plus élevé est différent de celui que l’on appelle Dieu. Lorsque nous parlons de réalisation de Dieu, « Dieu » est ici synonyme du Suprême. Mais d’habitude, lorsque nous disons « Dieu », nous avons le sentiment qu’Il incarne une hauteur statique. Il est comme une montagne élevée mais plate. Lorsque nous utilisons le terme de « Dieu », nous pensons qu’Il a atteint Sa Hauteur et qu’Il s’est arrêté. Il n’a pas une conscience qui évolue constamment. Il est quelqu’un d’accompli, comme un produit fini. Mais lorsque nous disons « Suprême », nous parlons du Seigneur suprême qui non seulement a atteint la Hauteur absolue, mais qui ne cesse de la dépasser, d’aller au-delà et de transcender constamment Sa propre Hauteur la plus élevée. Il y a un mouvement ascendant constant.

From:Sri Chinmoy,Les secrets de la vie intérieure — Recueil d'écrits 1964-1974, La Flûte d'Or, 2018
Sourced from https://fr.srichinmoylibrary.com/bw