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Une tentation n’est autre qu’une forme d’épreuve. Si nous réussissons ces épreuves, nous devenons un avec Dieu. Au début, Dieu se contente de regarder et d’observer. Si, d’une part, nous disons extérieurement que nous ne voulons pas rester avec l’ignorance, mais d’autre part, nous aimons secrètement nous prélasser dans les plaisirs terrestres, Dieu garde simplement le silence. En somme, nous ne voulons pas manger la nourriture de l’ignorance, mais en même temps, nous continuons à la manger. Nous agissons comme un chameau qui mange des épines et dont la bouche saigne. Il se dit qu’il ne mangera plus jamais ces épines, mais quelques instants plus tard, il recommence. De la même manière, certains d’entre nous disent ne pas vouloir rester avec l’ignorance, mais l’instant suivant, ils sont à nouveau les meilleurs amis de l’ignorance.

Mais lorsque Dieu voit que nous essayons sincèrement de passer notre examen, Il nous donne immédiatement la capacité. Lorsqu’il voit que nous ne voulons réellement plus fréquenter l’ignorance, que nous ne voulons plus rien avoir à faire avec elle, Il nous donne une puissance et une force intérieures infinies pour sortir de l’ignorance.

Dieu ne met jamais à l’épreuve ; Dieu ne tente jamais. Il nous donne simplement la force intérieure pour conquérir les tentations. La Compassion même de Dieu est notre plus grande puissance. Mais nous ne recevons Sa Puissance que lorsque nous sommes sincères. L’assistance de Dieu, comme la lumière du soleil, est pour tout le monde. Si l’on garde ses portes et ses fenêtres ouvertes, on reçoit la lumière de soleil dans la chambre. Mais si on les garde fermées, aucune lumière ne peut entrer. La Compassion divine de Dieu se déverse constamment sur nous, mais nous devons garder la porte de notre cœur ouverte pour pouvoir sortir de l’ignorance.

From:Sri Chinmoy,Les secrets de la vie intérieure — Recueil d'écrits 1964-1974, La Flûte d'Or, 2018
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