Question: Pouvez-vous parler davantage de l'expérience du _nirvikalpa _samadhi?

Sri Chinmoy: Le Nirvikalpa samadhi ne peut pas être expliqué

par un individu, quel que soit son niveau. C’est une

expérience qui ne peut être comprise qu’en essayant

de s’identifier et de devenir un avec quelqu’un qui a

atteint cette expérience. Nous devons essayer d’entrer

dans l’expérience plutôt que de demander à l’expérience de venir à notre niveau. Lorsque nous entrons

en nirvikalpa samadhi, l’expérience même devient

réalité. Mais si nous voulons en parler aux autres, et la

décrire avec des mots, il faut descendre complètement

et utiliser le mental ; il faut formuler l’expérience avec

des concepts humains. C’est pourquoi la conscience

du nirvikalpa samadhi ne peut jamais être expliquée

ou exprimée de façon adéquate. La révélation de l’expérience ne peut jamais égaler l’expérience originelle.

J’essaye de mon mieux de vous parler de cela

depuis une conscience très élevée, mais c’est tout de

même mon mental qui l’exprime de façon subtile. En nirvikalpa samadhi ne peut jamais être expliquée

ou exprimée de façon adéquate. La révélation de l’expérience ne peut jamais égaler l’expérience originelle.

J’essaye de mon mieux de vous parler de cela

depuis une conscience très élevée, mais c’est tout de

même mon mental qui l’exprime de façon subtile. En nirvikalpa samadhi nous allons au-delà de toutes les différences ;

le mental ne fonctionne pas du tout.

Lorsque nous entrons en nirvikalpa samadhi, la première chose que nous ressentons est que notre

cœur est plus vaste que l’univers lui-même. Pour l’instant, nous voyons le monde autour de nous et l’univers semble infiniment plus vaste que nous. Mais c’est

parce que le monde et l’univers sont actuellement perçus par le mental limité. En nirvikalpa samadhi, nous

voyons l’univers comme un point minuscule à l’intérieur de notre vaste cœur.

En nirvikalpa samadhi il y a une béatitude infinie. Il n’y a rien en comparaison à la quantité, sans parler de qualité, de cette béatitude. La béatitude est un terme plutôt vague pour la plupart d’entre nous. Nous

avons entendu parler de béatitude, et certains disent

l’avoir expérimentée, mais la plupart ne l’ont pas

encore découverte. Lorsque l’on entre en nirvikalpa samadhi, non seulement on ressent la béatitude, mais

on devient cette béatitude.

La troisième chose que l’on ressent en nirvikalpa samadhi est la puissance. Toutes les puissances de

tous les occultistes réunis ne sont rien comparées à la

puissance que l’on trouve en nirvikalpa samadhi. Mais

la part de puissance obtenue en samadhi pour être utilisée sur terre est infinitésimale en comparaison avec

son intégralité. Elle est comparable à la force qu’il faut

pour cligner de l’œil. Mais tout ce que j’exprime ici, je

l’exprime à travers le mental, ça n’est pas exact. Mais je

ne peux pas exprimer avec plus de mots la vérité que

j’ai réalisée.

Entrer dans n’importe quel niveau de samadhi est

infiniment plus facile que de transformer la conscience

humaine en une conscience divine. C’est ce que j’essaye de faire, ce que vous essayez de faire, ce que le

Suprême essaye de faire. Nous essayons tous de transformer la nature humaine : physique, vitale, mentale

et psychique. Une fois que cela sera fait, la Perfection

parfaite poindra ici sur terre comme là-bas, au Ciel.

Comment cette transformation peut-elle se faire ?

À travers l’aspiration. Le monde doit aspirer, la

création doit aspirer, et ce n’est qu’à cette condition

que les Maîtres spirituels peuvent faire descendre le

Ciel sur terre. Ce que nous appelons le Ciel est un état

de conscience. En samadhi, tout est Ciel, tout est béatitude, lumière et paix. Mais lorsque nous redescendons dans le monde, tout est souffrance, obscurité,

peur et inquiétude. Comment relier consciemment ce

monde et le samadhi le plus élevé ? À travers une aspiration constante. Il n’y a pas d’autre remède que l’aspiration constante, non pas pendant un jour ou deux,

mais pendant toute la vie.

Réaliser Dieu prend de très, très nombreuses

incarnations. Mais lorsque vous avez un Maître spirituel réalisé, cela devient bien plus facile. Cela pourra

vous prendre une, ou deux, ou trois, ou encore quatre

incarnations. Sinon, pour un être humain normal, cela

prend beaucoup, beaucoup de centaines d’incarnations, ne serait-ce que pour atteindre les expériences

les plus élevées ou ce que l’on appelle les réalisations

mineures. Mais un Maître réalisé connaît les âmes et

vit dans les âmes. Comme il peut faire cela, il lui est facile de traiter avec chaque aspirant selon les nécessités de son âme, et pour le développement et l’accomplissement de son âme.

From:Sri Chinmoy,Les sommets de la vie spirituelle : Samadhi et Siddhi, Agni Press, 1974
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