comme une maison à plusieurs étages. Celui qui est
en sahaja samadhi est le propriétaire de toute la mai-son. Il possède l’étage du nirvikalpa, et tous les étages
au-delà, et en même temps, il a acquis la perfection, larichesse et la capacité de tous les étages. Il a d’une part
intégré tous les étages, et d’autre part, il est au-dessus d’eux. Le Nirvikalpa est à un niveau, disons au treizième étage ; il est très élevé, mais sa capacité est toutefois limitée. Il ne peut apporter aucune de ses capacités à la cave. Celui qui est en nirvikalpa samadhi apeur de descendre à la cave parce qu’il pourrait ne plus
pouvoir en remonter.Le sahaja est au-dessus du treizième
étage, et à la fois, il peut être à la cave. Il ne se contentepas du treizième étage. Il ne sera satisfait que s’il peut
toucher tous les étages, depuis la cave jusqu’en haut.La puissance du sahaja samadhi est telle qu’elle peut
vous emporter à n’importe quel étage.Pour l’instant, par exemple, je suis en train de vous
parler. Disons que je suis à l’étage inférieur, non pasen termes de conscience ou d’accomplissement, mais
en termes de hauteur, c’est là où je me trouve. Maissi je possède toute la maison, si ma conscience a capturé l’immeuble en entier, je peux être n’importe où.
En ce qui concerne ma localisation, je peux être à lacave, mais en ce qui concerne ce que je possède, j’ai
gagné, et réalisé tous les étages qui m’appartiennent en permanence.From:Sri Chinmoy,Les sommets de la vie spirituelle : Samadhi et Siddhi, Agni Press, 1974
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