juste entrevu la Vérité que Sri Ramakrishna incarnait. Sri Ramakrishna vivait la Vérité la plus élevée, et Vivekananda avait un aperçu de cette Vérité.
Vivekananda était un grand Vibhuti, celui qui est dotéd’une puissance spéciale de Dieu, qui agit de façon très
dynamique dans l’atmosphère du monde. Les Vibhutis sont des dirigeants de l’humanité qui éveillent laconscience assoupie.
On ne peut dire que Napoléon était un Vibhuti, mais ce que Napoléon a accompli dans le monde
matériel, Vivekananda l’a accompli dans le monde spirituel. La puissance la plus dynamique a agi dans laforme humaine de Vivekananda. La véritable mission
de Vivekananda était de répandre le message de sonMaître, Sri Ramakrishna. Ramakrishna était réalisé,
mais il n’a pas beaucoup manifesté. Il ne s’intéressaitpas à l’accomplissement sur le plan mondain ni au
développement mental. Le mental n’avait même pasbesoin d’être intellectuel ; il pouvait être un simple
mental ordinaire qui comprenait les choses de bases.Mais Sri Ramakrishna ne s’intéressait même pas à
ce mental ordinaire. Alors Vivekananda a récolté lesfruits de l’arbre qu’était Ramakrishna et les a offerts au
monde. Il est venu en occident à trente ans et a apportébeaucoup de lumière à l’occident.
Au moment du décès de Sri Ramakrishna,
Vivekananda avait encore des doutes sur la hauteurspirituelle de son Maître. Il pria intérieurement : « Si
tu me dis que tu es un grand Avatar, je te croirai. »Ramakrishna lut ses pensées et lui dit : « Naren, tu
doutes encore de moi ? Celui qui est Rama, celui quiest Krishna, celui-là, dans une forme, dans ce corps,
est Ramakrishna. » Rama était un Avatar, Krishna étaitun Avatar, et le Maitre de Vivekananda les incarnait
tous les deux.Vivekananda n’était pas un Avatar ; il ne peut pas
être placé sur un pied d’égalité avec Sri Ramakrishna. J’aibeaucoup d’amour et d’admiration pour Vivekananda.
Ma relation avec lui est très intime. Malheureusement,j’ai rencontré des personnes ici en occident qui sous-
estiment Vivekananda et ce qu’il a accompli, et sepermettent de dire qu’il n’était pas réalisé. Tout ce que je
peux dire c’est que ceux qui sous-estiment Vivekananda nesont pas même dignes de lui laver les pieds. Il avait certaine-
ment réalisé Dieu ; il était très avancé.La hauteur d’un Avatar ne peut pas être jugée par une
personne ordinaire. C’est comme si un nain essayait demesurer la hauteur d’un géant. C’est ridicule. Mais ne pensons pas à la hauteur d’un Maître spirituel. Ne pensons qu’à
sa présence dans notre cœur. Lorsque nous pouvons ressentir sa présence dans les profondeurs de notre cœur, il peut être notre aide, notre guide, notre inspiration, notre aspiration, notre voyage et notre But.From:Sri Chinmoy,Les sommets de la vie spirituelle : Samadhi et Siddhi, Agni Press, 1974
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