Question: Est-il correct de dire que le Bouddha était l’un de ceux qui préconisaient une sorte de retrait du monde ?

Sri Chinmoy: Si vous dites que la philosophie du Bouddha était une

philosophie de retrait du monde, et qu’il voulait consciemment se retirer du monde, ce serait une erreur d’interprétation. Ce que le Bouddha voulait, c’était mettre fin aux souffrances de ce monde. Comme un guerrier divin, il a joué

son rôle sur la scène du monde. Il n’a pas utilisé le terme de

Dieu, mais il a plutôt utilisé les termes de « Vérité » et de

« Lumière ». Il est resté quarante ans sur terre après sa réalisation, s’efforçant d’élever la conscience de l’humanité. Il est

allé prêcher partout. Bien qu’il eût un corps fragile, il continua à donner des conférences et à s’efforcer de faire descendre

la paix, la lumière et la béatitude sur le monde. Mais il

se rendit compte que les personnes qu’il essayait d’aider n’étaient pas réceptives, et qu’il était pratiquement

impossible de mettre fin à la souffrance humaine.

Ensuite, il découvrit le nirvana, l’état où tous les

désirs ont disparu, où toutes les limites ont disparu. À ce

niveau, l’être vit au-delà du domaine du physique, dans

une existence toute intérieure. Il dit : « Maintenant, je

suis très, très fatigué, alors je vais entrer dans cet état

extatique et me reposer. » Il décida de laisser d’autres

soldats divins entrer dans le monde pour lutter pour la

pleine manifestation de Dieu. Maintenant, si un soldat

lutte courageusement pendant de nombreuses années

et puis se repose, et si un autre soldat lui succède et

décide de continuer le combat autant qu’il peut pour

manifester le Plus-Haut, nous aurons naturellement

l’impression que cette seconde personne joue son rôle

avec davantage de force, davantage d’énergie, davantage d’endurance. Si quelqu’un veut manifester Dieu

après avoir réalisé Dieu, il conduit naturellement l’humanité un pas en avant, parce que Dieu a aussi besoin

de manifestation.

Mais de dire que la première personne n’a pas joué

son rôle ou a voulu s’en échapper, c’est faux. En tant

qu’individu, Bouddha a joué son rôle. Il avait la réalisation. Il avait la révélation. Il a aussi commencé à

manifester, mais n’a finalement pas voulu jouer un rôle

conscient dans le domaine de la manifestation. Il n’a

plus voulu participer au Jeu Cosmique. Certains des adeptes

de Bouddha ont mal compris sa philosophie et l’ont déformée. En tant qu’individu, le Bouddha n’a jamais défendu le

retrait ou le reniement du monde. Ce qu’il a défendu était la

prière et la méditation pour entrer dans l’état de conscience

éternellement bienheureux. On peut dire qu’il a ouvert une

nouvelle voie, ou bien on pourrait appeler cela une nouvelle

maison. Ceux qui entrent dans cette voie ou dans cette maison ne reviennent pas dans le monde après avoir réalisé Dieu

alors que ceux qui entrent dans une autre maison reviennent

dans le monde.

Ce n’est pas que si vous entrez en nirvana, vous ne puissiez pas en échapper. Non, si vous entrez en nirvana, en général, vous n’en revenez pas, parce que vous n’en avez pas envie.

Mais il y a des Maîtres qui vont au-delà de l’état de nirvana et

retournent dans le monde. Ils ne restent pas dans cette maison. L’urgence dynamique du Suprême oblige ces Maîtres à

revenir dans le monde après avoir vécu une vie d’âme réalisée pour travailler à Sa manifestation.

From:Sri Chinmoy,Les sommets de la vie spirituelle : Samadhi et Siddhi, Agni Press, 1974
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