L’obéissance, mon mode de vie[fn:EA28]

Il y a de nombreuses, très nombreuses années, mon Suprême Bien-Aimé vint me voir et me dit : « Mon fils, prie. Tu dois prier. Dorénavant, tu dois Me prier régulièrement. » J’obéis à mon Suprême Bien-Aimé et commençai à prier.

Quelques années plus tard, mon Suprême Bien-Aimé vint à moi et me dit : « Mon fils, médite. Je veux que tu médites. Dorénavant, tu dois méditer régulièrement, chaque jour. »

J’obéis à mon Suprême Bien-Aimé et commençai à méditer.

Un jour, Il vint à moi et me dit : « Mon fils, vois-tu un changement, une amélioration, quelque chose de nouveau dans ta vie ? »

Je répondis : « Je vois quelque chose. »

Dieu me dit : « Qu’est-ce que c’est ? »

Je Lui répondis : « Je serai très heureux que Vous me disiez quels changements et quels progrès j’ai fait, parce que je pourrais me tromper. J’accepterai avec joie tout ce que Vous me direz comme absolument vrai. »

Mon Suprême Bien-Aimé était très content de moi. Il continua : « Depuis que tu as commencé à prier, tu ressens un sentiment d’intimité avec moi. Depuis que tu as commencé à méditer, tu ressens mon sentiment d’intimité avec toi. Lorsque tu pries, tu ressens ton intimité avec moi, et lorsque tu médites, tu ressens mon intimité avec toi.

De plus, lorsque tu pries, tu vois mon aspect de Bonté et mon aspect de Compassion, et lorsque tu médites, tu vois mon aspect de Beauté et mon aspect de Fructification. Lorsque tu pries, je suis bon et plein de compassion à ton égard, et lorsque tu médites, je suis beau et fructueux à ton égard. Ces quatre attributs sont d’une importance capitale. Tant que je ne suis pas bon et plein de compassion à ton égard, pourquoi te montrerais-je ma Beauté et mon aspect Fructueux ? Pourquoi devrais-je te montrer tout ce que j’incarne ? C’est précisément parce que tu pries et que tu vois mes aspects de Bonté et de Compassion, et parce que tu médites et que tu vois mes aspects de Beauté et de Fructification. Tu ressentiras quelque chose de plus. Dorénavant, lorsque tu prieras, tu ressentiras que tu n’as besoin que de moi, et lorsque tu méditeras, tu ressentiras que je n’ai besoin que de toi. Pour l’instant, il t’est impossible de croire que j’ai besoin de toi, parce que tu ressens que je te suis supérieur en tout. Tu penses que tu sais qui tu es et qui je suis. Mais un jour viendra, où tu réaliseras que nous sommes un et inséparables. Mais jusque là, il te sera difficile de comprendre que j’incarne l’aspect fini tout comme l’aspect infini de la vie. Je sais que l’infini se trouve dans l’aspect fini, et que le fini se trouve dans l’aspect infini, mais tu n’as pas encore réalisé cela.

Lorsque je dis que je n’ai besoin que de toi, comprends-moi bien. Tu peux penser qu’il y a des millions et des milliards de gens sur terre, alors pourquoi dit-Il qu’Il ne se soucie que de moi ? Mais tu dois ressentir que « tu » représente le toi étendu, le plus large. Tes yeux sont devenus plus grands que tout, tes bras sont devenus plus longs que tout. Ton existence tout entière s’est élargie et étendue, et tous les autres êtres humains sont contenus dans ta réalité élargie, étendue, ils font partie intégrale de ta propre existence. C’est pourquoi, lorsque je te dis que je n’ai besoin que de toi, cela signifie que j’ai besoin de toi en tant que Réalité universelle.

Si tu continues à prier et à méditer, tu m’obéis. Et si Tu m’obéis, il n’y a rien que je ne puisse accomplir pour toi. Je ferai toujours tout pour toi si tu pries et médites. Lorsque tu pries, tu ressens que le souffle de ma Vie t’incarne, et lorsque tu médites, tu ressens que le souffle de ta vie m’incarne.

La prière et la méditation sont d’une importance capitale. Mais un jour viendra où tu deviendras inséparable de ma Conscience finie et infinie, universelle et transcendantale. À ce moment là, tu pourras abandonner l’aspect de la prière, parce que l’aspect de la méditation incarnera tout. Dans l’aspect de la prière, il y a encore un sentiment de supériorité et d’infériorité. Quand tu me considères comme le Seigneur Suprême, il t’est difficile de m’accepter comme ton seul Ami, ton Ami pour l’Éternité car j’incarne alors mon aspect absolu, mon aspect souverain et seigneurial. Mais un jour viendra où tu ressentiras que je suis ton seul Ami. Tu n’auras alors plus besoin de m’approcher par la prière. Ta vie de prière prendra fin.

Il est difficile, voire impossible pour la vie de prière de contenir la vie de méditation, mais la vie de méditation peut facilement contenir la vie de prière. Pour l’instant, tu dois encore prier et méditer. Mais lorsque tu seras très avancé, tu finiras par laisser de côté la prière, parce que tu trouveras facilement les fruits de la prière comme ceux de la méditation dans ta méditation, qui est tout ce qui compte. »

[fn:EA28] 13 juillet 1977 à 7h30. — Stade du Lycée de Jamaica, New York