LA LIBERTE EXTERIEURE ET LA LIBERTE INTERIEURE

La lumière est la mère de la liberté. La vérité est le père de la liberté. La paix est l’épouse de la liberté. Le courage est le fils de la liberté. La foi est la fille de la liberté.

La liberté résonne là où la lumière brille. La liberté résonne lorsque la vérité chante. La liberté résonne si la paix se répand. La liberté résonne parce que le courage l’exige. La liberté résonne ; aussi la foi fleurit-elle.

La liberté humaine est une expérience du corps, dans le vital et pour le mental. La liberté divine est une expérience de l’âme, dans le cœur et pour le mental, le vital et le corps. Il n’y a pratiquement aucune différence entre la liberté animale et l’esclavage humain. Dans le domaine du vital destructif, notre liberté animale rugit. Dans l’abîme de notre corps inconscient endormi, notre esclavage humain ronfle.

La Liberté de Dieu repose dans Son service constant pour l’humanité, dans Son Don de Soi inconditionnel. La liberté de l’homme repose dans sa réalisation de Dieu, dans la perfection de sa vie et dans l’accomplissement de sa vie.

La liberté du mental qui doute est incontestablement une réalité. Mais cette réalité est éphémère et précaire. La liberté du cœur aimant et aspirant est une réalité éternelle et une sublimité suprême.

La liberté de la pensée terrestre est bonne, mais elle conduit très souvent à une fausse liberté. La liberté qui vient de l’obéissance à la Volonté céleste invoque la présence de Dieu en nous. Elle invoque Sa Promesse divine en nous et à travers nous ainsi que Son affirmation et Sa manifestation de Lui-même en nous et à travers nous.

Qu’est-ce que la fausse liberté ? La fausse liberté est notre acceptation constante et délibérée de l’ignorance et notre existence consciente dans l’ignorance. Qu’est-ce que la véritable liberté ? La véritable liberté est notre reconnaissance consciente de notre divinité intérieure et notre unité inséparable et constante avec notre Pilote intérieur.

Que peut faire la fausse liberté ? La fausse liberté peut faire beaucoup. Elle peut nous détruire complètement. Elle peut détruire nos capacités et notre potentiel intérieur. Elle peut détruire notre richesse intérieure. Que peut faire la véritable liberté ? La véritable liberté peut aussi faire beaucoup. Elle peut nous faire devenir l’image même de notre Pilote suprême. L’étourderie nous enlève notre liberté, mais le Pardon de Dieu nous la rend. La multitude de nos désirs nous enlève notre liberté, mais la Compassion de Dieu nous la rend. L’arrogance et l’affirmation de soi nous enlèvent notre liberté, mais la Lumière de Dieu nous la rend.

C’est notre conscience de soi qui retient notre liberté, et la Fierté divine de Dieu qui parfait notre liberté. Nous grandissons dans la perfection de notre liberté terrestre, et nous semons la graine céleste en nous. Nous voyons le Ciel et la terre comme des âmes complémentaires dans l’accomplissement de notre liberté intérieure, parce que la terre offre sa richesse et sa capacité, la réceptivité, et le Ciel offre sa richesse et sa capacité : la Divinité et l’Immortalité.

La véritable liberté ne consiste pas à dire du mal d’autrui, ou du monde. Mais la véritable liberté ne consiste pas pour autant à admirer le monde ou l’humanité tout entière. La véritable liberté repose uniquement sur notre unité inséparable avec l’imploration intérieure et le sourire extérieur du monde. L’imploration intérieure du monde est Dieu, la Réalisation. Le sourire extérieur du monde est Dieu, la Manifestation.

La liberté est expressive ; voilà ce que me dit le corps.
La liberté est explosive ; voilà ce que me dit le vital.
La liberté est onéreuse ; voilà ce que me dit le mental.
La liberté illumine ; voilà ce que me dit le cœur.
La liberté comble ; voilà ce que me dit l’âme.

Nous avons deux sortes de libertés : la liberté extérieure et la liberté intérieure. La liberté extérieure veut constamment prouver sa capacité. Elle veut prouver sa souveraineté. La liberté intérieure veut prouver qu’elle appartient à Dieu et à Dieu seul.

La liberté extérieure se fixe un nouveau but chaque jour. Elle ne veut découvrir ce but que dans le plaisir. Mais la liberté intérieure n’a qu’un seul But éternel, qui est de réaliser la reconnaissance consciente de Dieu et la manifestation consciente de Dieu en elle et à travers elle.

La liberté extérieure n’est satisfaite que lorsqu’elle est à même de dire : « Je n’ai pas de supérieur. Je suis mon seul maître. » La liberté intérieure n’est satisfaite que lorsqu’elle peut dire avec ferveur : « Je ne veux pas être supérieure à quiconque, mais je veux que Dieu soit mon supérieur, mon seul supérieur. »

La liberté intérieure consiste à voir ce que nous devons voir. La liberté intérieure consiste à être ce que nous devons être. Ce que nous devons voir est le visage doré de la Vérité. Ce que nous devons être est le flot vivant de la Vision de Dieu et le souffle rayonnant de la Réalité de Dieu.

Nous nous battons pour la liberté extérieure. Nous implorons la liberté intérieure. Nous voyons et dirigeons les quatre coins du globe avec notre liberté extérieure. Nous voyons l’âme et devenons le But de l’univers tout entier avec la liberté intérieure.

Ma liberté extérieure est mon obligation qui s’impose et se glorifie. Ma liberté intérieure est le droit de naissance de mon aspiration éternelle et de ma réalisation infinie.

La question primordiale est de savoir si ma liberté intérieure et ma liberté extérieure peuvent courir côte à côte. Elles le peuvent certainement. Elles le doivent certainement. Ma liberté intérieure sait ce qu’elle a et ce qu’elle est : la réalisation. Ma liberté extérieure doit savoir ce qu’elle veut et ce dont elle a besoin : la transformation.

Lorsque la liberté de ma vie extérieure est fervente et transformée sans réserve, elle devient aussitôt la force la plus puissante et la plus grande fierté de la liberté de ma vie intérieure.

Ma liberté extérieure est le bateau de ma vie. Ma liberté intérieure est l’océan de ma vie. Mon Dieu est mon Pilote suprême. Aujourd’hui, je suis l’âme de mon voyage qui cherche et pleure. Demain, je serai le but illuminant et comblant de mon voyage.

Mon besoin constant et compatissant de Dieu est l’âme de ma liberté. Mon assurance transcendantale de Dieu, qui sourit, danse et comble à jamais est le but de ma liberté.