L’EFFORT PERSONNEL ET LA GRACE DE DIEU

Pour faire les progrès les plus rapides, il faut, d’une part, la Grâce de Dieu et d’autre part, un effort personnel. Certains aspirants disent : « Si nous accueillons la Grâce de Dieu, quelle est la nécessité de l’effort personnel ici sur terre ? » Ils se trompent parce que l’effort personnel ne fait jamais obstacle à la Grâce descendante de Dieu. L’effort personnel accélère la descente de la Grâce de Dieu sur terre.

La soumission n’est pas quelque chose que l’on peut tout d’un coup offrir à Dieu. La soumission entière nécessite un effort personnel ; mais par ailleurs, la soumission entière peut jouer le rôle de l’effort personnel. Dieu peut nous donner tout ce qu’Il veut sans le moindre effort de notre part. Il dit : « Je vous demande de fournir ce petit effort personnel pour votre propre satisfaction. » Lorsque nous accomplissons ces efforts personnels, notre vie tout entière est inondée de fierté divine et nous nous exclamons : « Regardez ce que j’ai fait pour Dieu ! » Notre unité consciente avec Dieu nous incite à faire quelque chose pour Celui que nous chérissons tant, plutôt que pour notre ego.

Si nous réalisons sincèrement ces efforts personnels, nous satisfaisons Dieu assurément. Pourquoi ? Parce qu’Il peut proclamer : « Mon enfant, cet instrument que J’ai choisi, a fait tant de choses pour Moi. » Nos efforts personnels donnent un sens à notre existence sur terre et en même temps, ils rendent Dieu fier de nous. Mais tout en faisant des efforts, nous ne devons pas oublier la présence de la Grâce infinie en Dieu. Lorsque Sa Grâce descend, il n’y a plus d’efforts personnels. Il ne s’agit plus que d’une soumission dynamique de soi-même. Ce que nous appelons la véritable soumission, c’est lorsque nous offrons les résultats de notre aspiration et de notre sentiment d’urgence intérieure à Dieu. Si nous n’offrons pas ces résultats à Dieu, et que nous nous contentons de nous coucher à Ses Pieds comme un corps inerte, en attentant qu’Il travaille pour nous, en nous et à travers nous, ce n’est pas bien. Dieu ne veut pas d’un corps inerte, d’une âme morte. Il veut quelqu’un d’actif et de dynamique ; quelqu’un qui aspire et qui veut être stimulé afin de pouvoir réaliser quelque chose pour Dieu ; quelqu’un qui veut réaliser Dieu et manifester toutes les qualités divines, ici, sur terre.

D’un point de vue spirituel, la soumission divine vient de la force de volonté. Notre volonté implacable nous donne la capacité de nous soumettre inconditionnellement. Par ailleurs, notre soumission inconditionnelle à Dieu nous donne la capacité de développer la force de volonté. Cette force intérieure de volonté, qui n’est autre que la lumière de l’âme, et la soumission, qui est l’unité de notre cœur avec l’Absolu, vont toujours ensemble ; elles sont inséparables. Il ne peut y avoir aucune différence entre la force de volonté de l’âme et la soumission inconditionnelle de notre être tout entier à la Volonté du Suprême. Toutes deux ont la même force.