Question: Pensez-vous qu’un aspirant ait besoin d’un Guru vivant pour réaliser Dieu ?

Sri Chinmoy: Un Guru vivant n’est pas absolument indispensable pour réaliser Dieu. La première personne sur terre qui a réalisé Dieu n’a pas eu de Guru. Elle n’a eu que Dieu comme Guru. Avoir un maître accélère vos progrès spirituels. Le maître spirituel est semblable à un précepteur dans la vie spirituelle. Or il y a une grande différence entre un précepteur, qui est un professeur particulier, et un simple enseignant. Ce dernier regarde la copie de son élève et lui donne une note. Il l’examine et l’autorise ou non à passer dans la classe supérieure. Mais le précepteur encourage personnellement l’élève à domicile et l’inspire afin qu’il réussisse son examen. À chaque instant de votre vie, l’ignorance vous met à l’épreuve, mais votre professeur particulier vous enseigne comment passer aisément cette épreuve. Le devoir de l’instructeur spirituel est donc d’inspirer le chercheur et d’augmenter son aspiration afin qu’il réalise le plus Haut au plus vite.

Pour apprendre quoi que ce soit en ce monde, on a besoin d’un professeur pour débuter. Il est absurde de dire qu’un professeur est nécessaire pour apprendre les mathématiques, l’histoire ou toute autre chose dans la vie, mais pas pour la réalisation de Dieu. Nous avons autant besoin d’un Maître spirituel pour nous aider et nous guider dans notre vie intérieure, tout particulièrement au début, que de professeurs pour nous apporter une connaissance extérieure et illuminer notre être extérieur. Sinon, notre progrès risque d’être très lent et incertain. Vous pourrez avoir des expériences élevées, sans en connaître le sens véritable. Le doute risque d’entrer dans votre esprit et vous vous direz : « Comment moi, une personne ordinaire, peut-elle avoir une telle expérience ? » Ou bien vous parlerez de vos expériences à vos amis qui diront : « Ce ne sont que des hallucinations mentales ! » Mais si vous avez près de vous une personne qui connaît les réalités intérieures, elle vous confirmera que vos expériences sont authentiques. Le maître encourage le chercheur et l’inspire. Il lui donne les explications correctes de ces expériences. Lorsque le chercheur se trompe dans sa méditation, le maître a la capacité de le corriger.

Une âme entre dans un corps humain et l’être humain vit sa première année d’existence, puis sa seconde, et ainsi de suite. Pendant ce temps, les parents lui apprennent à parler, à manger, à s’habiller, à bien se comporter. L’enfant apprend tout de ses parents qui jouent leur rôle dans les années de formation. Le Maître spirituel en fait autant dans la vie spirituelle en apprenant à l’élève à prier, méditer, contempler. Puis, lorsque l’élève sait comment aller profondément en lui, il peut le faire tout seul.

Pourquoi va-t-on à l’université alors que l’on peut très bien apprendre chez soi ? Parce qu’on a le sentiment que l’on obtiendra une meilleure instruction de professeurs qui connaissent bien leur sujet. Très rares sont les véritables hommes de connaissance qui se sont passés de l’université. Certes, il y a des exceptions ; chaque règle admet des exceptions. Dieu est en chacun, et si un chercheur n’a pas besoin d’une aide humaine, il développera ses capacités tout seul. Mais pour celui qui a la sagesse de vouloir courir vers son but au lieu d’y aller à tâtons ou simplement en marchant, l’aide d’un Guru est considérable.

Imaginons que je me trouve aujourd’hui à Londres. Je sais que New York existe, et je souhaite y retourner. Que me faut-il pour cela ? Un avion et un pilote. Savoir qu’un avion est nécessaire ne suffit pas, car je ne peux rien faire sans un pilote. Pareillement, vous savez que Dieu existe. Vous voulez atteindre Dieu grâce à la méditation, mais quelqu’un doit vous y conduire. De même que le pilote de l’avion me conduit à New York, quelqu’un doit vous conduire vers la conscience de Dieu qui est en vous. Quelqu’un doit vous montrer comment entrer dans votre propre divinité grâce à la méditation.

Un maître spirituel vient à vous avec un bateau. Il vous dit : « Viens. Si tu veux aller vers le Rivage Doré, je peux t’y amener. De plus, une fois dans mon bateau, tu pourras chanter, danser et même dormir ; je te conduirai en toute sécurité vers le Rivage. » Libre à vous de répondre que vous n’avez besoin de personne, que vous voulez traverser seul l’océan de l’ignorance. Mais combien d’années, combien d’incarnations cela vous prendra-t-il ? Et puis, après avoir nagé un certain temps, ne risquez-vous pas de vous épuiser et de vous noyer ?

Lorsque quelqu’un devient le disciple véritable d’un Maître, il n’a plus l’impression que lui et son Guru sont deux êtres séparés, que son Maître est au sommet de l’arbre alors que lui se trouve au pied de l’arbre. Non ! Il perçoit le Guru comme sa réalité la plus haute. Il sent que lui et son Guru sont un, que le Guru est la partie la plus élevée et la plus développée de son propre être. C’est pourquoi le disciple véritable n’éprouve aucune difficulté à soumettre son existence inférieure à son existence supérieure. Il ne lui coûte pas d’être un disciple dévoué, car il sait que le plus haut et le plus bas lui appartiennent tous deux.