Introduction de l'auteur: L'Illumination

Dans ce monde, seule une chose mérite d’être possédée : l’illumination. Pour obtenir l’illumination, nous devons être sincères et humbles. Malheureusement, ici-bas, la sincérité est morte depuis longtemps, et l’humilité n’a pas encore vu le jour. Essayons de ranimer notre sincérité et, grâce à notre aspiration, d’accélérer la naissance de notre humilité. Alors seulement serons-nous capables de réaliser Dieu.

L’illumination n’est pas très loin de nous ; elle est proche, elle est juste au fond de nous. Nous pouvons consciemment grandir dans l’illumination à chaque instant à travers notre progrès intérieur. Celui-ci naît d’un sacrifice constant. Sacrifice de quoi ? Sacrifice des mauvaises pensées négatives et d’une mauvaise compréhension de la Vérité. Le sacrifice et la renonciation vont ensemble. A quoi allons-nous renoncer ? Au corps physique, à la famille, aux amis, à nos proches, à notre pays, au monde ? Non ! Nous devons renoncer à notre propre ignorance, à nos mauvaises opinions sur Dieu et sur la Vérité. Nous devons également sacrifier à Dieu le résultat de chacune de nos actions. La vision divine n’est plus une prière lointaine dès le moment où nous offrons le résultat de toutes nos actions au Pilote Intérieur.

Dans notre vie de tous les jours, nous parlons souvent d’enchaînement et de liberté. Mais la réalisation dit que l’enchaînement et la liberté n’existent pas. Ce qui existe, c’est la conscience, la conscience à des niveaux différents, la conscience qui règne dans ses manifestations variées. Dans le domaine de la manifestation, la conscience a plusieurs échelons différents. Pourquoi prions-nous ? Nous prions parce que notre prière nous conduit d’un niveau inférieur d’illumination à un niveau supérieur. Nous prions parce que notre prière nous rapproche de quelque chose de pur, de beau, d’inspirant et de comblant. L’illumination la plus élevée est la réalisation de Dieu. Cette illumination doit se produire non seulement dans l’âme, mais également dans le cœur, le mental, le vital et le corps. La réalisation de Dieu est une unité consciente, com- plète et parfaite avec Dieu.

Dans notre vie de tous les jours, nous parlons souvent d’enchaînement et de liberté. Mais la réalisation dit que l’enchaînement et la liberté n’existent pas. Ce qui existe, c’est la conscience, la conscience à des niveaux différents, la conscience qui règne dans ses manifestations variées. Dans le domaine de la manifestation, la conscience a plusieurs échelons différents. Pourquoi prions-nous ? Nous prions parce que notre prière nous conduit d’un niveau inférieur d’illumination à un niveau supérieur. Nous prions parce que notre prière nous rapproche de quelque chose de pur, de beau, d’inspirant et de comblant. L’illumination la plus élevée est la réalisation de Dieu. Cette illumination doit se produire non seulement dans l’âme, mais également dans le cœur, le mental, le vital et le corps. La réalisation de Dieu est une unité consciente, complète et parfaite avec Dieu. Si nous ne voyons pas Dieu dans toutes nos activités, la frustration régnera dans notre vie quotidienne. Quelle que soit la sincérité avec laquelle le monde s’efforcera de nous satisfaire, la frustration s’imposera entre notre compréhension et celle du monde. La source de la frustration est l’ignorance. L’ignorance est la mère de la frustration dévastatrice, destructrice et suffocante. Si nous allons plus profondément dans l’ignorance, tout ce que nous voyons est le jeu de l’inconscience. La frustration ne pourra être éliminée complètement de notre vie que lorsque nous entrerons dans la Source de toute existence. Lorsque nous entrons dans la Source de notre propre existence et dans l’existence du monde, nous nous approchons de la Réalité. Cette Réalité est notre Félicité constante, et cette Félicité est le Souffle de Dieu.

Ce monde n’appartient ni à moi, ni à vous, ni à personne. Jamais ! Il appartient à Dieu, et à Dieu seul. Aussi devons-nous vraiment être raisonnables, et considérer le Possesseur, et non pas la possession. En soi, celle-ci n’est bonne à rien et ne peut rien d’elle-même. C’est le Possesseur qui peut faire ce qu’Il veut de Sa possession. Commençons par nous unir à Dieu, alors nous nous unirons automatiquement aux possessions de Dieu. Lorsque nous pourrons établir notre unité avec Dieu et Ses possessions, nous pourrons assurément et infailliblement ressentir que le monde nous appartient et que nous lui appartenons.

L’ignorance et l’illumination sont comme le jour et la nuit. Nous devons d’abord entrer dans l’illumination avant de l’amener dans la nuit de l’ignorance. Si nous essayons d’illuminer l’ignorance dans le sens inverse, c’est-à-dire en commençant par entrer en elle, sa transformation sera difficile, lente et incertaine. Entrer dans le domaine de l’ignorance, c’est prendre un chemin négatif. En suivant le chemin de l’obscurité et en essayant de trouver la lumière dans l’obscurité, nous prenons un chemin négatif. La meilleure manière, la manière positive de trouver la lumière, c’est de suivre le chemin de la lumière, de davantage de lumière, d’une lumière abondante, de la Lumière infinie. Si nous suivons le chemin de la lumière, l’illumination descendra assurément sur nous.

Regardons au-dessus de nous et faisons descendre la Lumière d’en-haut. Dès que nous regardons au-dessus de nous, la Grâce de Dieu descend sur nous, parce que la nature même de la Grâce de Dieu est de descendre sur chaque individu sur terre. Lorsque nous voulons monter vers Dieu avec l’ignorance, c’est comme si nous grimpions une montagne, chargés d’un lourd fardeau. C’est bien sûr difficile. Au lieu de cela, nous pouvons rester au pied de la montagne et implorer la Grâce de Dieu, qui est impatiente de descendre sur nous depuis les plus hauts sommets. Inutile de préciser qu’il est infiniment plus facile pour Dieu de descendre dans notre ignorance que pour nous de porter notre ignorance jusqu’à Dieu.

L’illumination est la prise de conscience de l’âme. C’est la vision consciente de la Réalité sur le point de se manifester. L’illumination est la possibilité transformée en « applicabilité ». Ici sur terre, un magicien ordinaire utilise sa baguette magique pour transformer une chose en une autre. Lorsque Dieu utilise l’illumination dans le monde, la conscience finie de la terre pénètre aussitôt l’Infini et devient l’Infini.

L’illumination est la première réalisation par l’homme de la Force toute puissante de Dieu, de Sa Compassion infinie, de Sa Lumière infinie et de Sa Perfection parfaite. C’est notre illumination qui nous fait ressentir ce qu’est Dieu réellement. Avant l’illumination, Dieu est théorique ; après l’illumination, Dieu devient pratique. L’illumination est donc le pouvoir magique divin qui nous fait voir la Réalité qui n’était auparavant qu’imagination. Lorsque l’illumination point dans un être humain, Dieu n’est plus simplement une promesse, il devient un accomplissement réel.

L’illumination se fait dans le mental et dans le cœur. Lorsque le mental est illuminé, nous devenons le Choix de Dieu. Lorsque le cœur est illuminé, nous devenons la Voix de Dieu. Ici, dans le monde physique, le mental a considérablement évolué. C’est grâce à l’évolution de son mental intellectuel que l’homme est devenu supérieur aux animaux, parce que le niveau du mental est plus élevé que celui du physique ou du vital. L’homme a cultivé la capacité du mental, mais il n’a pas cultivé celle du cœur. Lorsque nous cultiverons notre cœur, nous verrons que sa capacité est infi- niment supérieure à ce que nous imaginions. Lorsque nous pourrons cultiver dans notre cœur le sentiment unique qui nous dit que nous procédons de la Vision la plus élevée de Dieu et que nous sommes destinés à la Manifestation parfaite de Dieu, nous recevrons l’illumination.

— Sri Chinmoy